Un imparcial Vista de Hechizo para que no me sea infiel

El collar de bandera o collar de palo, que es largo y se utiliza cruzado, los Hombres lo deben utilizar desde el hombro izquierdo cayendo en la cadera derecha si vemos de frente seria Ganadorí (/) y las mujeres lo contrario seria Figuraí (). El Collar Bandera aplica a cualquier Ngango o Nganga por tener todos los caminos incluidos de esta rama. Este collar puede ser usado por el hombre o la mujer para ayudar a lograr sus metas. El Cajon Espiritual y El Cajon de Muerto Este es un tema de suma importancia pero que realmente no se podria hacer ninguna ceremonia sin los respectivos canticos claro esta que cada cantico tiene su funcion predeterminada y especifica casi el total de los canticos que se entonan so para alcanzar regocijos a las deidades y para hacer los llamados correspondientes eso nos da como

18 obtener cualquier objetivo. 29 KUTUNGUANGOS (HISTORIAS) 30 Mambe. En la tierra de Brullumba nació Mambe hijo de Muraban da, de tierra Enkita. En Brullumba vivía la tribu lumboma. Murabanda cazador y leñador, recorría con su hijo el monte, enseñándole todos los secretos de su faena, sin embargo que se encontraba antiguo y alguien debería instalarse su sitio de brujo en la tribu. Pensando en Mambe lo preparaba para el futuro, enseñándole la naturaleza y sus secretos, cosa que aprendió de su difunto antecesor Mambele, en memoria a este bautizó a su hijo con el nombre de Mambe. Otro hijo tenía, del cual no se sabía su rumbo ni paradero, se decía que este hijo llamado Barabanda vivía errante en el monte, oportuno a que le gustaba la soledad. Barabanda Bancal enredador fuerte y en combate En el interior de su tribu dio asesinato a Mayiquiri, también enredador y esposo de Mariwanza, que a escondidas tenía amoríos con Barabanda cuando murió Mayiquiri. Una Congregación de ancianos y guerreros formó un tribunal, para fallar a Barabanda. El conociendo el peligro huyo a la selva sin dejar rastros, repitiendo estos homicidios cada oportunidad que alguien lo encontraba en la selva, mataba para que nadie delatara su paradero. Cada oportunidad que su tribu combatía con caníbales, él peleaba a su lado vistiendo piel de leopardo, cosa que lo hacía irreconocible para la Clan de su tribu.

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Por otra parte, le hizo ver la carencia de equilibrar su vida interior, sentirse bien con ellas mismas y formarse a controlar sus emociones y pensamientos. De esta forma, sabrían lo que realmente quieren en la vida y estarían mejor preparadas para afrontar cualquier desafío que surgiera en el futuro.

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18 El tributo que se le suele remunerar es la moneda acompañado con el malafo, tabaco, maíz, vela y, por lo general siempre se deposita en las raíces del primer árbol que se encuentre al entrar en el monte, una momento cumplido este requisito el tata tiene derecho y queda en libertad para cortar cuanto necesita y si no se paga el tributo, el tata no puede apropiarse ninguna rama ni hierba porque no tiene el permiso de su dueño. Cuando aunque ha pagado se le recuerda: Yo ya pague en la entrada debajo de aquel árbol. Incluso al entrar en el cementerio se deja en cada ángulo un grano de maíz y una moneda al entrar y se debe de identificar el palero o mayombero diciendo: Ceiba es mi raíz, Jagüey Cebón es mi padre, lo Campo Santo es mi Protectora y, el monte o cementerio lo reconoce delante sus misterios. Asimismo se le puede presentar con la moyugba y pedir lo que necesitay asi centella ndoki que es la que abre las puertas del monte o del cementerio. En las encrucijadas, en las cuatro (4) esquinas pasan los santos y los muertos quizás es más peligroso rendirle atributoes estos sitios que platicar en el mismo cementerio.

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Los amarres hechos con azúcar siempre han funcionado mejor en personas que son capaces de mantener su mente y espíritu despejado a las infinitas posibilidades que el universo nos ofrece en forma de señales, esas señales son las que nos manda la providencia para que reconozcamos a esa persona que esta oculta entre las demás y es la que de verdad se merece nuestro amor y nuestra atención, ese hombre que el destino nos tiene reservado para nosotras.

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Hablando de manera exacto una marca no es lo mismo que una poco, pero si se cerro el pinchazo de la saeta puedes dejar asi el ritual y esperar a ver que pasa, lo peor […]

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